IL LOGO | Una storia importante

 

Il 16 agosto 1945, prima di marciare verso la città di Tây Nguyên, per combattere i giapponesi, il comandante Võ Nguyên Giáp, officiò una sorta di cerimonia rivolta all’unità dell’esercito di liberazione, posta sotto il suo comando: “Poiché il tempo è maturo – disse –, a qualsiasi costo dobbiamo vincere per affermare l’indipendenza nazionale”. Era la consegna di Hồ Chí Minh. La cerimonia avvenne sotto un vecchio banyan e probabilmente, fu per caso. O forse, come a noi piace credere, non lo fu.

Il Banyan o Ficus benghalensis è infatti la denominazione comune di una grande pianta arborea, appartenente alla famiglia delle moracee. Peculiarità di questo albero sono le sue numerose radici avventizie – che scendono dai rami e si impiantano nel terreno, fornendo alla pianta sostegno – e una serie di fusti secondari che permettono una larga espansione ad ombrello del fogliame cuoriforme. Con il passare degli anni il fusto originario muore e l’albero si suddivide in tante parti, quanti sono i fusti secondari…

Il celebre vietnamologo Charles Fourniau ci ha fornito un’immagine assai evocativa di questo albero, paragonandolo all’essenza stessa della nazione vietnamita: contrariamente al concetto di nazione abitualmente in uso in Francia o in Italia, che metaforicamente potrebbero essere raffigurate da una quercia, con il tronco che porta i rami delle varie province, la nazione vietnamita sembra piuttosto evocare il banyan, i cui rami cadono a terra, mettono le radici e formano un enorme massa di alberi magnifici…

Percorrendo il territorio vietnamita lungo la strada n°1 – da Hà Nội all’estrema punta Sud di Cà Mau –, di pianura in pianura, si riscontrano accenti, canzoni e cibi che hanno ciascuno carattere particolare; nondimeno, è sorprendente constatare l’omogeneità del popolo vietnamita che, lungo i 3000 chilometri di coste, parla la stessa lingua, con qualche variante dialettale, condivide una storia millenaria e può risalire ad antenati comuni. Un’omogeneità rara, fatta di diversità e di un insieme di contraddizioni che pur tuttavia sono alla base dell’identità vietnamita e che niente, nel corso del tempo, ha potuto incrinare.

Perciò ci piace pensare che, per il generale, la scelta di officiare la cerimonia sotto il banyan non sia stata casuale. Giàp parlava le lingue delle minoranze del luogo, conosceva la diversità e al tempo stesso l’unità, delle genti del Việt Nam. Sulla base di quell’unità di popolo, si accingeva a realizzare, nel quadro della strategia della lotta per l’indipendenza nazionale delineata da Hồ Chí Minh, l’unità territoriale del Việt Nam. Niente, meglio di un banyan, poteva incarnare quell’intento.